第159章 环境
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第159章环境
朱标自然不会因为这个而生气,而且也可以从对话中看出,老二老四有想法,但是他们清楚自己无能为力,没有主动做什么事情的机会。
朱标出行从来都浩浩荡荡的,明里暗里不知道多少人在护佑,何况皇子们哪里有什么人手可用,为皇子做事无非是求个富贵,谁会冒着株连九族的后果去做蠢事。
更何况刚才就他们哥三说话,都能被其中一个背叛,把消息传到朱标这里,可想而知若是想找人密谋,其他人会怎么选择了。
朱棡算是彻底站队了,也是老三自小就知道自己的分量,论长幼比不过老二,论本事比不过老四,怎么也轮不到他,所以自然是要抱紧朱标这个最稳妥的大腿了。
三人现在最担心还是朱标原本告诉他们的削藩问题,他们抗拒的就是被押回京城做一个闲散王爷,空度一生,几代之后子孙泯然于众。
不过朱标不打算向他们解释什么,这个世界上能让朱标特意去解释的只有他的父皇母后,弟弟们不过是臣子,雷霆雨露他们都得受着。
而且与回京师做猪相比,显然是去高丽东瀛等地做藩王更好,两相对比他们就痛快的去了。
外面的刘瑾走了进来禀报道:“奴婢亲手把高丽的信件交到那个和尚手中了,并且安排东宫侍卫严加看管。”
朱标点点头让刘瑾拿出一张宣纸,开始挥画,感恩地理老师。
不多时在刘瑾眼中充满美感,但是却不清楚什么意思的作品就成型了,刘瑾先是习惯性的奉承了几句,朱标在按照大致的记忆给地图上的国家标上了名称。
大明现在可真是够小的,朱标也不在意,毕竟才刚刚起步么,何况中原最好的地方已经开始恢复民生了。
看着有些粗旷的世界地图朱标不禁感叹了一句:“生下来有,这辈子就有了,如果生下来没有,那么这辈子也不会有了。”
华夏的地理环境实在是太好了,尤其是与其他国家相比,简直是个完美的新手村,中国的地理特点是外围有高山和海洋,内部却遍布河流和平原,特别适合农业生产。
向东是太平洋,向西是青藏高原,在工业革命来临之前,中国东西方向基本是人力不可超越的天堑。
向南是一堆东南亚小国,基本可以忽略,唯一的外部威胁来自蒙古高原,翻遍史书,中国除了草原骑兵以外,再无威胁。
如此美好的地理条件给了我们发展生产力最好的环境,想要发展那就需要肥沃的土地、丰富的河水资源、适合驯服的牲畜、足够多的人口等等条件加起来就形成了农业文明。
农业文明对集体的认可度特别高,因为个人力量很难抵抗内部战争、外来侵略、自然灾害等等困难,只有集体才能团结无数个人,保证农业生活的安全和延续。
比如中国哪怕没有秦始皇之前,那也有三皇五帝,也有黄帝、尧舜禹、周天子等诸候总盟主,总会有一个说了算的领袖。
但是缺点还是不少,因为这样内部战争就有过多了,所以秦始皇出现了,只有中央集权的大政府,才能迅速调配农业资源,用来发展生产、保护国家安全、维护社会稳定。
华夏的大一统观念就此深深的埋下了,这是文明的必然选择,哪怕没有秦始皇华夏文明走向统一也是必然的,只不过会晚上许多,这也就是伟人推动时代的例子。
朱标从没有打算让大明走向民主议会制度,因为这根本就不符合国情,国外自希腊文明开始就推崇民主选举公民权利等等,但是这些不是说他们更加民主文明,而是被逼无奈的。
希腊多山,铺开地图怎么看都找不到大平原,偶尔有点适合农业的地方,还被山脉分割成一块块的小地方。
所以希腊很难成为大一统的集权国家,反而因为地理分割,搞了一连串城邦,大家各玩各的,只是都有“希腊”的名字而已,所以他们不搞民主怎么办?
每个城邦都很小,那就有事大家商量着来喽,何况占人口大半的奴隶和女人没有选举权,所谓有财产的自由民不过一小撮,大家都差不多,凭什么找一个能主宰他们生死祸福的人。
欧洲也同样如此,山脉过多使得人口被隔离开来,再靠双脚走路的时代中他们各自为政,形成的民族彼此还有仇视。
所以外人的政体适合外人,我们自己形成的制度就是最适合我们的,在华夏这片广阔的土地上只有大一统中央集权才是王道,至少在古代就是如此。
朱标到死都不会允许民主议会这种东西产生,现在还不是需要它的时候,或许等工业化后,电话铁路等等能让百姓跨过地理限制的东西产生,百姓们不再为粮食发愁,也都有了一定会知识水平,那个时候再由他们决定这个国家接下来的路吧。
朱标合上地图让刘瑾收好,外面天色昏暗了不少,朱标吩咐暖玉去准备沐浴,他现在感觉身上都散发着御马监的味道。
不过马匹牲畜可是好东西,一般来说,农业国家必须要有大动物,不是说老虎大象这些,而是需要有足够的体力干活,性格不能太凶悍,要不然不好驯化,还要繁殖快寿命长,最好脑子还要发达一些的动物。
别觉得这些微不足道,这也是华夏文明能发展起来的至关重要的因素,恰好中国有牛、马、驴。
中国人用牛马驴耕田,极大节约了人力,让农民有能力开垦更多的土地,生产更多的粮食,保证生产力可以逐步提高。
牛马驴还可以拉车,这就发展了交通运输业,货物可以自由流通,商业贸易可以持续繁荣,用驿站传递信息也很方便。
这些都是国家生存发展的基础建设,没有大动物,国家只能停留在自给自足的时代,永远不能发展成大帝国。
就像美洲,哪里能驯服的野生动物太少了,狗,火鸡,羊驼,豚鼠。狗跟火鸡吃精粮且体型小不适合当肉畜也不适合做驼兽,豚鼠吃菜不和人争粮,但叶体型太小且不适合做驼兽。
只有羊驼,吃草做驼兽提供羊毛,只是这种动物耕地不太行、拉车也没什么力气、更不能骑着到处跑,吐口水是把好手,只是让它担负起国家的农耕命运,是不是有点太强人所难了。
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第159章环境
朱标自然不会因为这个而生气,而且也可以从对话中看出,老二老四有想法,但是他们清楚自己无能为力,没有主动做什么事情的机会。
朱标出行从来都浩浩荡荡的,明里暗里不知道多少人在护佑,何况皇子们哪里有什么人手可用,为皇子做事无非是求个富贵,谁会冒着株连九族的后果去做蠢事。
更何况刚才就他们哥三说话,都能被其中一个背叛,把消息传到朱标这里,可想而知若是想找人密谋,其他人会怎么选择了。
朱棡算是彻底站队了,也是老三自小就知道自己的分量,论长幼比不过老二,论本事比不过老四,怎么也轮不到他,所以自然是要抱紧朱标这个最稳妥的大腿了。
三人现在最担心还是朱标原本告诉他们的削藩问题,他们抗拒的就是被押回京城做一个闲散王爷,空度一生,几代之后子孙泯然于众。
不过朱标不打算向他们解释什么,这个世界上能让朱标特意去解释的只有他的父皇母后,弟弟们不过是臣子,雷霆雨露他们都得受着。
而且与回京师做猪相比,显然是去高丽东瀛等地做藩王更好,两相对比他们就痛快的去了。
外面的刘瑾走了进来禀报道:“奴婢亲手把高丽的信件交到那个和尚手中了,并且安排东宫侍卫严加看管。”
朱标点点头让刘瑾拿出一张宣纸,开始挥画,感恩地理老师。
不多时在刘瑾眼中充满美感,但是却不清楚什么意思的作品就成型了,刘瑾先是习惯性的奉承了几句,朱标在按照大致的记忆给地图上的国家标上了名称。
大明现在可真是够小的,朱标也不在意,毕竟才刚刚起步么,何况中原最好的地方已经开始恢复民生了。
看着有些粗旷的世界地图朱标不禁感叹了一句:“生下来有,这辈子就有了,如果生下来没有,那么这辈子也不会有了。”
华夏的地理环境实在是太好了,尤其是与其他国家相比,简直是个完美的新手村,中国的地理特点是外围有高山和海洋,内部却遍布河流和平原,特别适合农业生产。
向东是太平洋,向西是青藏高原,在工业革命来临之前,中国东西方向基本是人力不可超越的天堑。
向南是一堆东南亚小国,基本可以忽略,唯一的外部威胁来自蒙古高原,翻遍史书,中国除了草原骑兵以外,再无威胁。
如此美好的地理条件给了我们发展生产力最好的环境,想要发展那就需要肥沃的土地、丰富的河水资源、适合驯服的牲畜、足够多的人口等等条件加起来就形成了农业文明。
农业文明对集体的认可度特别高,因为个人力量很难抵抗内部战争、外来侵略、自然灾害等等困难,只有集体才能团结无数个人,保证农业生活的安全和延续。
比如中国哪怕没有秦始皇之前,那也有三皇五帝,也有黄帝、尧舜禹、周天子等诸候总盟主,总会有一个说了算的领袖。
但是缺点还是不少,因为这样内部战争就有过多了,所以秦始皇出现了,只有中央集权的大政府,才能迅速调配农业资源,用来发展生产、保护国家安全、维护社会稳定。
华夏的大一统观念就此深深的埋下了,这是文明的必然选择,哪怕没有秦始皇华夏文明走向统一也是必然的,只不过会晚上许多,这也就是伟人推动时代的例子。
朱标从没有打算让大明走向民主议会制度,因为这根本就不符合国情,国外自希腊文明开始就推崇民主选举公民权利等等,但是这些不是说他们更加民主文明,而是被逼无奈的。
希腊多山,铺开地图怎么看都找不到大平原,偶尔有点适合农业的地方,还被山脉分割成一块块的小地方。
所以希腊很难成为大一统的集权国家,反而因为地理分割,搞了一连串城邦,大家各玩各的,只是都有“希腊”的名字而已,所以他们不搞民主怎么办?
每个城邦都很小,那就有事大家商量着来喽,何况占人口大半的奴隶和女人没有选举权,所谓有财产的自由民不过一小撮,大家都差不多,凭什么找一个能主宰他们生死祸福的人。
欧洲也同样如此,山脉过多使得人口被隔离开来,再靠双脚走路的时代中他们各自为政,形成的民族彼此还有仇视。
所以外人的政体适合外人,我们自己形成的制度就是最适合我们的,在华夏这片广阔的土地上只有大一统中央集权才是王道,至少在古代就是如此。
朱标到死都不会允许民主议会这种东西产生,现在还不是需要它的时候,或许等工业化后,电话铁路等等能让百姓跨过地理限制的东西产生,百姓们不再为粮食发愁,也都有了一定会知识水平,那个时候再由他们决定这个国家接下来的路吧。
朱标合上地图让刘瑾收好,外面天色昏暗了不少,朱标吩咐暖玉去准备沐浴,他现在感觉身上都散发着御马监的味道。
不过马匹牲畜可是好东西,一般来说,农业国家必须要有大动物,不是说老虎大象这些,而是需要有足够的体力干活,性格不能太凶悍,要不然不好驯化,还要繁殖快寿命长,最好脑子还要发达一些的动物。
别觉得这些微不足道,这也是华夏文明能发展起来的至关重要的因素,恰好中国有牛、马、驴。
中国人用牛马驴耕田,极大节约了人力,让农民有能力开垦更多的土地,生产更多的粮食,保证生产力可以逐步提高。
牛马驴还可以拉车,这就发展了交通运输业,货物可以自由流通,商业贸易可以持续繁荣,用驿站传递信息也很方便。
这些都是国家生存发展的基础建设,没有大动物,国家只能停留在自给自足的时代,永远不能发展成大帝国。
就像美洲,哪里能驯服的野生动物太少了,狗,火鸡,羊驼,豚鼠。狗跟火鸡吃精粮且体型小不适合当肉畜也不适合做驼兽,豚鼠吃菜不和人争粮,但叶体型太小且不适合做驼兽。
只有羊驼,吃草做驼兽提供羊毛,只是这种动物耕地不太行、拉车也没什么力气、更不能骑着到处跑,吐口水是把好手,只是让它担负起国家的农耕命运,是不是有点太强人所难了。
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